在日常生活里，国人对他人是不太信任的。邻居的孩子小晶今年只有12岁，却少年老成：陌生人与他说话，不理；陌生给糖果，不吃；一个人在家，不是自己的亲人决不开门……我的一个朋友也遭遇过一次明显的不信任：几天前，他买了一个电脑板有一毛一病的电饭煲，去商店退换，老板不干，固执地认为电饭煲是朋友弄坏的，两人一大吵一架，闹到消费者协会才解决问题。这种不信任有时甚至显得非常滑稽。北方某大城市一名老太太被汽车撞伤躺在地上，肇事车逃逸，行人多如牛一毛一，却没有谁肯停下匆匆的脚步，一个好心的司机想送老太太上医院，然而，在做好事之前，他首先要求老太太写条子证实自己不是肇事者。
我们之所以对他人尤其是陌生人不信任，一个重要的原因是我们这个社会诚信很成问题，一些人常常利用别人的信任干一些损人利己的事，时间长了，大家都学乖了，于是，先把人看成坏人，熟悉了，对这个人有了充分了解，才把他当成好人。
然而，搞笑的是，国人在公共权力领域又是特别信任人的。我们总是相信某些在关键岗位的人绝大多数是好的和比较好的，他们的个人品质足以使他们恪守社会的道德和法律。官一场上这样的事很多，不说。最近，武汉大学就出一台一项让人百思不解的政策：从2005年开始，录取研究生时，考试成绩只作为参考，录取与否由导师说了算。
我不怀疑武汉大学招研改革的初衷，现在研究生高分低能的现象比比皆是，问题是让导师掌握研究生录取的绝对权力，这样的录取方式可能公正吗？西人说：“权力导致fu败，绝对的权力导致绝对的fu败”。在以往的研究生招考中，虽然导师也会面试，但毕竟有研考成绩作为制约，导师个人权力的发挥不至于漫无边际；现在导师可以轻而易举决定一个考生的学术命运，那幺以招生谋利的冲动势必水涨船高，假设导师们扛不住金钱和美色*的诱一惑怎幺办？
在信不信任人这一点上，西人的观念很值得我们值鉴：在日常生活中，首先把你当作诚实的君子；在公共权力领域中，首先把你看作唯利是图的小人。在日常生活中信任人，于是有了种种让人感到温暖的事情：房东把一个家交给陌生的租房者，然后自己一家人毫无顾忌出外旅游；一件衣服在规定期限内，即使穿过了，只要你说不合适，商店也可以无条件全额退款。在公共权力领域不轻易相信人，因此也就出现了强劲的权力制约：市长用公车送了一回妻子，被判处六个月徒刑；联邦银行行长接受下属超规格的接待，被迫立即辞职；一个以性*开放着称的国度，总统与年轻女人发生不正常的关系，却弄得灰头土脸。
一个社会信任错位是很可怕的，该信任人时不信任，容易消解一个民族的凝聚力；不该信任太信任，又会导致民一主发育的迟缓、fu败的盛行。西方的天空并不都是阳光，对西方负面的东西，我们已经有过很多批判，不过我觉得，西方好的东西，我们还得认真学习，至少在信任人这个问题上，他们做得比我们到位。
