“梳理”头发

时间:2017-04-26 11:27:55 

一个夏日,我去理发。

我对师傅说:“给我剪个平头,又凉快又干练,又酷又时尚。”

师傅一摸一我的头发,斩钉截铁地说:“你这种细而软的发质不适合剪平头。我还是给你剪分头,看起来温文尔雅的。”

我说:“那干脆给我剪个光头得了,既省事又省钱,多好。”

师傅一本正经地说:“一看你头发就知你性*情温和,所以你也不适合剪光头。凭我二十多年的理发经验,从头发上还是能看出一个人的个性*气质来的。比如,发质硬的人多半个性*刚烈;头发细一软的人多为感性*敏一感;头发一毛一躁的人有情绪化的倾向;卷发的人易胡思乱想;发质又卷又硬的,想得多也说得多;发质软而卷的什幺事都藏在心里,闷着不说出来;直发的人性*格刚直不阿。”

师傅又说,“从发质,还可看出一个人的健康状况。发质硬的人常有神经衰弱、头晕,发质软的可能有湿疹与肠胃的一毛一病,卷发的人也许肾脏不好或消化系统相对较弱。”

细究起来,头发中的学问还真不少。

头发还与人类的情感密切相关的。比如,“夫妻连理”谓之为“结发”;有时,头发还成为烦恼丝,一个人一旦看破红尘,就会剃度为僧或削发为尼,置身五行之外了。

头发还是励志的道具。汉朝孙敬头悬梁刻苦读书的故事,曾激励了一代又一代迷信“学而优则仕”的读书人,至今仍成为父母教育孩子的至尊宝典。

古人云:身体发肤受之父母,不敢毁也,孝之始也。自古以来,我们的祖先就非常重视发型发式的。传说中,伏羲时就已开始椎髻,不再散发。古代男一女束发并行加冠与及笄之礼之时,就表示已成年了。去须鬓或施髡刑(髡刑,中国上古五刑之一,主要流行于中国古代夏商周到东汉,即为将人头发全部或部分剃一掉的刑罚,是一种耻辱刑,),则是对罪犯的惩罚。清兵初入关时,就曾下达“剃发令”,将汉人束发为髻改为剃发留辫,还残酷地实施了“留发不留头,留头不留发”的疯狂举措。据说那时,专门有人挑着一付剃头担子,后来挂铁褡裢的地方,原先是挂刀的地方,不肯剃发就立即砍头。所幸的是,辛亥革命把辫子革掉,中国人因头发而历经荣与辱、生与死的血风腥雨的历史书页,终于沉重地翻过去了!

今日,我们对于头发仍给予了足够的关注,关注是头发的健康、靓丽、气质、风韵、时尚等等,所以理发、洗发、护发、美发、发型设计等行业才那幺繁荣兴盛,前景无限。

如果现在还说,一个人的发型与发式关乎他的前途与命运,相信很多人觉得匪夷所思。据广州日报9月24日报道,禅城试验高中有32个高三的女学生被退学,原因仅仅是因为她们留了长发,不符合学校的规定。这一新闻,曾引起全社会的关注与热议,孰是孰非,似乎尚难定论。其实,这样的新闻,不是绝无仅有的,而是时有耳闻。在人与事的管理中,不以规矩不成方圆,所以国有国法,校有校规,只是因头发长或发式不好,而将学生简单地拒之门外、强行剥夺学生受教育的权利,方式过于粗一暴,贻害也是不言而喻的。

我想,头发仅仅是附丽于人身的一种一毛一发,就其实质,与人一体其它各处生长的一毛一发毫无二致,只因其生于头顶,才会引人注目。因头发而派生出来的诸如关乎人的年龄、地位、身份、荣与辱、生与死、前途与命运之类,不过是人类强加给头发的附会之物。如果有一天,头发只关乎个人兴趣与爱好,那就是回溯本源,返璞归真。

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