我们经常说,别人的看法不能成为我们的行为准则。了解、分析别人的看法,可以作为我们知己知彼的参考,绝不能干扰我们正常的判断。
同样,做为一个国家,中国当然也会在面临着别国的评判,遭遇着不同的对一华政策。关注、客观地解析这些评判与政策无疑是必须的,而且是非常重要的。只是,不能被一些表象、一些纯粹是剃头挑子一头热式的主观臆断,蒙蔽自己的双眼,扰乱自己的步伐。
当国外大选取后首脑更迭、内阁重组或内政外交稍有调整之时,最常见的景观就是:媒体就组织国际关系研究专家、资深新闻分析人士、知名大学教授等权威人士,指点江山,纵横捭阖,鞭辟入里地坐读天下大势,重头戏当然是,从大处着眼,由细微处见真知地挖掘出将来对一华政策积极影响了。
比如,在2008年11月,奥巴马当选美国第44届总统、成为美国历史上首位黑人总统时,一些权威人士在例行分析中,全面地阐述了中美关系的过去,预测未来走向,还特别细致入微地从奥巴马种族、非洲裔籍贯,甚至有个弟媳是华裔等方面,分析出奥巴马入主白宫后对一华政策的利好潜力。而达赖10月窜访美国时,奥巴马曾有意会见达赖,但因日程与选举冲突,会面最终告吹。这次拒见,打破了延续18年的达赖在美获得总统接见的惯例。美联社因此评价说,“这使达赖对一华盛顿的访问黯然失色*”。对此,国人认为是达赖的热脸贴上了奥巴马的冷屁一股,因此似乎嗅到了奥巴马的亲华信息而大快人心,而沾沾自喜。
比如,8月31日,鸠山由纪夫领导的日本最大在野一党一——民一主一党一获得了众议院全部480个议席中的308席,取得空前胜利。鸠山由纪夫经国会众参两院首相指名选举当选为日本新一任首相,日本首次实现战后以来真正意义上的“政权更迭”。分析人士认为,鸠山由纪夫在大选中提出的对一华关系,有三个亮点:一是执政后不会参拜靖国神社;二是民一主一党一新zheng府将推进日中战略互惠关系;三是与中国等亚洲国家建立互信,致力于构建东亚共同体。于是,很多乐观人士又似乎看到了中日关系的美好前景。
再比如,新加坡前总理、内阁资政李光耀,在上世纪70年代末开始与中国大一陆交往,双方都放弃了60年代时敌对的政策,会晤过一毛一|泽|东、邓|小|平、江|泽|民、胡|锦|涛等多位中国大一陆领|导|人。在李光耀的促成下,海峡两岸曾经在1993年4月27日在新加坡海皇大厦举行“辜汪会谈”。这位华裔似乎一直在为中国做着有益的工作,国人(包括我本人)对之印象也是相当不错的,也曾寄予厚望的。
再再比如,澳大利亚总理陆克文,讲着流利的中文,在中国的传统节日、北京奥运会召开、中国六十周年国庆等喜庆的时刻,为我们送上真挚的祝福,国人想必对澳大利亚、对陆克文也是感觉挺好,挺亲切的。
可是,很多事情,特别是在国与国的交往、博弈时,只有赤一裸裸的利益,根本不会有脉脉温情的,不会按善良的人们所设想那样去演绎的。
你看,美国始终将中国当作对手,当成威胁。奥巴马不见达赖,并非拒见,而是推迟会见,是要等出访中国后再会见。不见达赖并不表示奥巴马放弃了“以藏制华”的政策。会见中国异见人士始终是美国制约中国的政策之一。
你看,日本,几乎每位首相上召伊始,都曾信誓旦旦地说不参拜靖国神社,结果是都参拜了。听其言友善,观其行却极其卑劣。日本对对钓鱼岛、对南海的染指何曾停歇,俨然已经成为中国分裂主义势力的集散地:中国的“台独”分子李登辉在日本表演一番离去不久,中国的“疆独”分子热比娅就粉墨登岛,等她离开日本还没有几天,“藏|独”分子达赖就又到日本窜访。
你再看,李光耀,日前访问美国时,在讲话中提醒美国应参与亚洲事务,以制衡中国的军事和经济力量,还说中国“有了航空母舰的蓝海舰队不只是要阻止外国介入台海冲突”。
你再看,澳大利亚,在墨尔本国际电一影节上,不顾中国的反对,执意邀请“世维会”头目热比娅前往墨尔本,参加有关热比娅的纪录片《爱的十个条件》的首映仪式;在“力拓案”中,他们也是百般狡辩、极力偏袒。
看看国人的美好预期,再看看那些个国家或政要的真实表现,反差是巨大的,有些国人就无法适应了,就开始破口大骂了。骂美国黑鬼的伎俩、骂小日本的野心、骂李光耀忘了祖宗、骂澳大利亚背信弃义。
其实,别人的这种表现,都是顺理成章的,本就无可厚非。试想,一个国家,其政治体制是既定的,本国利益是要维护的,对外政策也是一贯制的,怎幺可能因为某个首脑、某个政要上台,某个内阁的重组或某个知名人士的鼓与呼而实现根本性*的改变呢,有所改变,也是微调,也可能是一种权变,一种策略,根本当不得真的。
那种寄望于别人主动改变对一华政策的幻想,是天真的,幼稚的,只能显得我们心虚,底气不足。水中月最亮、镜中花最美,都不过是虚妄的,只能悦目,只能惑心,自欺欺人,是有百害而无一益的。
不以物喜,不以己悲。坚决地摒弃虚妄的企望,也用不着浪费精力过度地揣度别人的脸色*,坚定不移的发展壮大自己,才是正途。
睡狮已醒,假以时日,一声怒吼,整个世界都会为之颤一抖的。
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