听说过这样一个故事：日本有位老人，是某大财一团一董事长，有一次，他向蹒跚学步的小孙儿伸出双手，做迎接状。孩子看见，满心欢喜扑了过来，可是爷爷却突然收手，让孙儿重重地摔在地上，孩子委屈地大哭起来。老人在给孙子上人生的第一课：不要随便相信别人，哪怕自己最亲近的人。尽管孩子还小，理解力有限，但身体和心灵所遭受的伤痛会让他刻骨铭心，终生难忘。讲故事的朋友显然很佩服那位日本富翁的教孙有方，听故事的我感到震撼。
我们的东邻看问题理性*，处理问题干脆，比如，对人一体内那段无用而有害的盲肠，一出生就“一刀切”，不像我们中国人，非得肚子痛了再去医院手术。童心和盲肠有相似，对今后的人生并无实际的好处，还常常让人吃亏上当。竞争社会，处处是战场，各行各业似乎都要研究《孙子兵法》。仕途坎坷、商海沉浮，倘若连“兵不厌诈”都不懂，那正好比盲人”骑瞎马，半夜临深池”。人在江湖，最忌天真二字，倘若童心太重，难免会被别人卖了，还帮着数钱。
这样的实诚不会、似乎也不应该得到同情。中国有句老话：冶容诲婬*、谩藏诲盗。同样的逻辑，天真的童心是培育骗子的温床。一女子行骗到某地，屡屡得手。欣喜之余，她想让家乡的姐妹共同富裕。于是到邮局发电报：钱多、人傻、速来！对如今形形色*色*的骗局，媒体在谴责骗子的同时，似乎更多地要指责受害者的轻易上当。可见，童心这东西，并不受社会欢迎。那位日本老人的做法虽然不近人情，却相当合理。
然而，人毕竟是感情一动物，除了现实的功名利禄以外，还需要美好的心灵、浪漫的情趣。精神生活的质量同样影响着幸福指数。现实生活中，许多所谓成功人士往往并不如别人想象的那样幸福，反而会活得更累、更孤独，因为他们时刻警惕着别人的算计，或者算计着别人。这些人失去了明澈的童心，心目中的世界永远是－阴－天。那个日本小孩在摔了那一跤以后，也许会从此走向成功，接爷爷的班，当上董事长。可是，用童心换董事长是否合算，是一个问题。从人本的角度看，这样的成功或许并没有意义，有本末倒置的嫌疑。
何况童心毕竟不是盲肠，能一割了之。去意无边前些年发财心切，下了海。在海里扑腾了几年，最大的收获是有时不再相信别人，但问题是更多的时候还是忍不住要相信别人。对所有的朋友、朋友的朋友，我都充满了希望，希望他们“言必行、信必果”。他们的大话、空话、假话、甚至醉话，都让我充满期待。对方的礼节性*应酬、甚至敷衍，也常常令我心热、感动不已。也许是从小受的教育有问题，我明知自己的那份童心很耽误事，却始终无法割舍。
失落之余，我在寻找安慰，功不成、名不就、财未发，所幸童心尚存。经历了许多事，对身外的东西看得淡了，发现惟有真心向善的人，才活得坦荡、活得从容、活得有滋味。我突然觉得：被别人卖了，还帮着数钱，而且数得很认真，是一种可贵的生活态度；倘若自觉自愿，那更是一种大境界——心中有佛，便看见人人是佛。如此境界，去意无边达不到，但心向往之。
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