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归州城外甜水村是一代剑侠吴知风归隐的地方。十年前，吴知风卖剑买牛，在甜水村购置了几十亩水田，还收養了一个六七岁的男孩，从此闭门谢客，潜心农桑，爷俩儿过着不闻江湖世事的逍遥日子。
这年春耕时节，吴知风正在家操劳农事，一名书生模样的青年人前来拜访。
来甜水村的头几年，总有一些武林中人因比试或寻衅来此找吴知风。对欲比试者，吴知风婉言回绝;对寻衅者，吴知风以剑驱之。渐渐的再无人上门。今天来了个读书人，着实令人纳罕。
来客名唤文渊，三十岁出头，面容俊秀，一对明朗的眼睛中充满忧戚。
寒暄过后，文渊一下子跪倒在吴知风面前，号啕大哭，说有一要事相求，若吴大侠不允，他就跪死甜水村。
吴知风忙将文渊扶起，询问何事。文渊止住哭泣，说明了来由。
文渊家住凌州，祖上几代习武，父亲文明也是当地小有名气的武师。在经历了多年的刀光剑影和血雨腥风之后，文明决意不再过问江湖世事，并不教儿子文渊习武，一家人靠祖业过着殷实安稳的生活。然而，树欲静而风不止。三年前，一班剑客来到凌州，说是找文明比武。文明一再回绝，但这班人不依不饶。无奈之下，文明只好答应比武。刀剑无情，在比武时，文明被一名剑客刺伤。尽管如此，这班人还是不罢休，指责文明藏技不露，实在目中无人，并声言三年后约在魁州白猿山，再作较量。届时文明不至或仍旧藏技，他们将杀尽文家人。
剑客们走后，文明在家养伤。不想伤重难医，竟在半年后死去。如今比武约期将至，文渊一介书生，实在无法应对。听闻大侠吴知风隐居归州，于是千里而来，求吴知风出门解难。
听完文渊的讲述，吴知风浓眉紧锁。他没有想到如今江湖比武竟无规无距到这般地步。路见不平，拔刀相助本是习武者义不容辞的责任，然而自己归隐多年，已矢志不问江湖中事，此番若出山，岂不有违前誓？
就在吴知风顾虑之际，文渊突然又一次跪拜在地，并“咔嚓”一声咬下了左手中指，口含鲜血对吴知风说道：“安史之乱时，叛军围困睢阳。唐将南霁云冒死突围求援，并噬指以明志，然而救兵不至，睢阳城生灵涂炭。如今，我文家虽不比睢阳，但一样人命关天。文渊一介腐儒，无力救人，只能断指以明此心，求吴大侠怜惜我一家三十余口啊！”
见此情形，吴知风急忙扶起文渊，并命养子吴小牛给文渊包扎。文渊坚决不起，亦不让小牛包扎，声言但求一死，以免目睹家人被屠的惨状。吴知风无法再拒绝，表示愿意出手相帮。文渊自然千恩万谢。
当夜，文渊留宿吴家，将更详细的情况告诉了吴知风。那一班剑客共有五人，号称“五行剑侠”，分别是金如赤、木如实、水如逝、火如炙和土如痴，他们的师父是已故的天下第一剑客——盛如败。
听到盛如败的名字，吴知风不禁一惊。当初他欲争天下第一剑客的头衔，曾问剑于盛如败。较量的结果是难分伯仲，吴知风也因此名扬天下。但他心里清楚，盛如败是点到为止，自己则是竭尽了全力。正是自那时起，他产生了归隐的念头。“五行剑侠”既然出自盛如败门下，剑术理应高超。或许，这世间也只有他吴知风能阻止他们为非作歹了。
次日一早，吴知风父子收拾行囊与文渊共赴魁州。临行前，吴知风让小牛给自己和文渊各斟了一杯酒。他对文渊说，饮了此酒，他便重出江湖，与文渊戮力同心，一起为江湖除害。文渊顿觉惭愧，深悔当初不曾向父亲学习武艺。二人一饮而尽，并摔杯明志。
赶到魁州时，距离约定的时日只差一天。吴知风留客栈中运气调养;吴小牛忙前忙后地照顾起居;文渊则到城里打听有无“五行剑侠”的消息，并去白猿山探路。晚上回来后，文渊说“五行剑侠”已在魁州，明日午后会在白猿山犀牛峰出现。吴知风听后，默默颔首。
犀牛峰是白猿山的主峰，险峻挺拔，状如犀角。这里一向人迹罕至，偶尔光顾的也只有猎户和采药人。当吴知风一行三人登上峰顶时，“五行剑侠”早已等在那里了。
吴知风令文渊和小牛退后，独自上前与五人搭话。
只见那五人分别身着黄、白、黑、绿、赤五色紧身衣裤，并皆以各色方巾蒙面。奇怪的是，他们虽然号称“剑侠”，但手中的兵器却并非是宝剑：一人使刀、一人使斧、一人使棍、一人使矛，还有一人使流星锤。他们并不答话，一起上前，直取吴知风。
见此情景，吴知风只好出剑应战。
虽然十年未与高手交锋，但吴知风的武功没有丝毫减退。对于这些兵器的使用套路，他仍熟稔在心。当年，惯使各种兵器的高手都曾败在他的剑下。
几十回合后，五人渐渐不支，吴知风却越战越勇。这时，使流星锤者跳出圈外，高叫一声：“亮阵！”于是，另四人便聚集到他的身边，四硬一软，五种兵器再次出击，向吴知风杀来。
这一番的交手让吴知风感到了吃力。五种兵器在他眼前流转翻飞，每一次的出击都仿佛集合了五人之力，使得吴知风只有招架之功，却无还手之力。他苦苦思索，怎么也想不起这是何种阵法。
以上就是剑侠遗愿
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