我游走在红尘，漫步在人世间，看着一个个或高或矮，或胖或瘦，或美或丑，或俊或陋；或善或恶，或廉或贪，或高贵或卑贱的人儿，总想知道他们的灵魂是什幺模样，有没有区别。与此同时，我也想知道我灵魂的模样，是丑陋，还是俊美。
人们常说，某人的灵魂高尚，某人的灵魂龌龊。既然灵魂有高尚和龌龊等等的不同分别，我相信，灵魂那就一定有它自己的模样，并且这模样根据不同的人而自有分别。不仅如此，灵魂还应该有着它不同的等级，就像生活中的人一样，根据不同的社会地位，分为三六九等。
虽然我知道山的形状，树的模样；知道人间的善恶美丑，也知道人与人之间的不同区别，然而，我却真实不知道灵魂的模样。不知道灵魂的世界，是不是也如生活中的人一样，有着高低贵贱，有着美丑俊陋种种的不同区别。尽管我用心想，仔细看，还是得不到答案。
这是一个烦人的问题，虽然它不影响我的吃喝拉撒，也不影响我的衣食住行和工作，但我搅扰了我的心，我想知道它的答案。
一天又一天，一月又一月……转眼又到初秋时节，我仍迷迷糊糊，不知道灵魂是啥模样。
那一日，晨鸟初啼，东方才发白，太阳也还没有爬上屋后那座高高的山峰，我静坐在蒲一团一上，让纷乱的思绪在静谧的早晨，如止水般慢慢澄清……空明中，佛光普照，我好像走进了另一个世界，心眼豁然开朗，仿佛看到了灵魂的模样。
没想到，真没想到，人的灵魂会是这个模样！就像风一样，水一样，无形无状；无大无小；无内无外。虽然如此，但它却能入一切“器皿”中，并随着不同的“器皿”而改变其外观形状。
谁说人的灵魂有高尚、龌龊等等的不同分别？你知道灵魂在本质上都有哪些不同？如果不知道，请你不要轻易给灵魂下判语；如果不知道，我愿把我的知告诉你，与你一同分享。
当我们祛除掉掺入“器皿”中的物质，脱一去裹在灵魂外面的那层厚厚装饰时，你会惊奇地发现，人与人的灵魂从本质上来说，没有一丝一毫的分别。有分别的是我们加入的物质和裹在灵魂外面的那层包装布，并不是人的灵魂。
就像风一样，水一样，无论是山谷里的风，平原上的风，还是半天云里的风；也无论是海洋里的水，江河里的水，还是小溪里的水，它们的性质都是一样的，没有一丝一毫分别。这些不同处所的风和水，尽管我们把它装在不同的器皿里，从外观上看，似乎有所不同，然而，它们的本质却是相同的，并不会因为我们把它装在不同的器皿里，而改变它作为风作为水的性质。
但是，当我们把这些装在不同器皿里的风和水掺入不同的物质时，比如在不同器皿的水里加入糖醋盐黄莲或是毒一药，不同器皿里的风加入香气或毒雾，它们便有了不同的气味和功用。人的灵魂也一样，本质上虽然没有区别，但在生活中，当我们给它加入不同的物质，裹上不同的外衣后，这就有了不同的功用和区别。
其实，我们的灵魂装在什幺样的“器皿”中，裹上什幺样的外衣，是什幺样的模样，这并不重要，最重要的是，在生活中，我们往这“器皿”中加入什幺样的物质，让它变成什幺。由于加入的物质不同，因而，我们的灵魂便有了高尚、龌龊等等的不同分别。
如果我们希望自己的灵魂高尚、高贵并美丽、帅气，那幺，就请往那个装着灵魂的“器皿”中加入糖，或盐，或醋，千万不要掺杂毒一药、毒气，并时常清洗灵魂的外衣，让它鲜洁，透着太阳的香气。
