我们有一个共同的名字，叫做个别人。也有人不叫我们个别人，而将我们称作少数人。另外，也有人称我们极个别人。其实，不管叫个别人，少数人，还是极个别人，要表达的是一个意思，那就是说我们这样的人不多，是个别的，是极少的，而从字面理解，个别人比少数人还要少，极个别人比个别人又更少。
我们虽然被叫做个别人，但实际上我们是一个大家族。从黑龙江到海南岛，从青藏高原到东海之滨，到处有我们的兄弟姐妹父老乡亲。可以说，只要是有人群的地方，就会有我们个别人的足迹。
我们个别人是很有能耐的，在各行各业中都可以看到我们的身影。在公务员队伍中，有我们个别人，被称作个别领导。在科技队伍中，有我们个别人，被称作个别专家，个别学者。在学校中，有我们个别人，被称作个别老师、个别教授。在白衣天使队伍中，有我们个别人，被称作个别医生。在法律工作者队伍中，有个别人，被称作个别法官，个别律师。
我们虽然只是个别人，却能让很多人感到不舒服，感到痛苦。搞官煤勾结的官员虽然是我们个别人，却能让好多煤矿在毫无安全保障的情况下生产，使得瓦斯爆炸、井下塌方随时发生，致使几十个、上百个工人一下子丧失宝贵的生命。收受红包的医生虽然是我们个别人，接收药商贿赂的是我们个别人，乱开大处方的也是我们个别人，却能叫好多人看不起病，让看不起病成为三大民生问题之一。
我们虽然是个别人，却能让很多人跟着我们背黑锅。在出国旅游者的队伍中，随地吐痰、随手扔果壳是我们个别人，可外国人地认为全体中国人都不讲文明，都不讲公德，因而对中国人百倍警惕，用中文提示，不要随地吐痰，不要随手扔垃圾。
我们个别人是勇敢的，是顽强的，是极富生命力的。一个市的市委书记是我们个别人，因受贿被抓了，来接任的市委书记可能仍然是我们个别人，继续从事着受贿的事业。第三任市委书记说不定还是我们个别人，誓将受贿事业进行到底。此外，学校里接连几任校长可能是我们个别人，法院里接连几任院长可能是我们个别人，交通厅接连几任厅长可能是我们个别人。
“个别人”只是人们对我们的习惯叫法，或者说是出于策略的一种叫法，你千万别以为我们是极为孤立的，在一个地方一个单位一定是少数派。比如，一个单位有10个人，个别人一定是只有一两个，起码要少于5个。如果这样理解，你就太天真太幼稚了。比如，去年有一篇报道中说，某tan官当县委书记期间，该县局级、乡镇级领导全部向县委书记行了贿。那幺，在这种情况下，能说该县全体局级领导、乡镇级领导行了贿吗？能说大多数局级领导、乡镇级领导都买官了吗？不能，应该仍然说在该县的领导干部大多数是好的，是能廉洁自律的，行一贿受贿的、买官卖官的只是个别人。又比如，一个医院凡是有处方权的医生都开大处方，有人将情况反映到上边，上边来人开会，在讲话中也一定会说：“我们医院的大多数医护人员是好的，是有良心的，是讲医德的，个别医生……”而不会说：“你们医院一个个都不讲医德，乱开大处方，损害病人的权益。”
我们是个别人，但我们并不以自己是个别人而自豪。说实话，我们之间也相互看不惯，甚至相互指斥。个别老师说个别医生不讲医德。个别医生说个别学者只会剽窃。个别学者说个别官员fu败透顶不学无术。个别官员说个别什幺素质太低。
我们为什幺会成为个别人呢？有外在原因，也有内在原因。红红的透出香气的苹果放在那儿，我们个别人也不管这是谁的，抓起来就吃了。自己口馋，挡不住诱一惑，这是内因。可是，假如苹果周围有一道栏杆，让我们想拿也拿不到，或者在苹果周围燃一烧起熊熊的烈火，一伸手，手就会被烧焦，让我们想拿也不敢拿，那我们还会成为偷吃苹果的个别人吗？所以，要缩减我们个别人的队伍，一方面我们自身要加强道德修养，同时也要有人在“苹果”的周围多加些“栏杆”与“烈火”。
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