关键词：5.12汶川地震救灾体制正面报道捐款反思
在汶川地震发生之后的10天里，拯救生命是第一任务，作为不能到现场的人们，一直沉浸巨大的悲伤之中；一直为托起的每一个生命惊喜和欢呼；一直被一种巨大的人道关怀和爱笼罩着。尽管有很多感人的事迹一直在温暖着我们的心，但是这并等于我们不愿看到的问题就没有发生，相反很多问题值得我们好好的反思和总结。现在我就借用台湾歌星周华健在中央电视台《爱的奉献》中现场采访他时说的一句话，他说：“我代表不了台湾人民，我只代表我自己。”是的，我也代表不了任何人，我就代表自己，谈谈属于我自己的看法。
【国家的救灾体制很值得商榷】
从媒体上得知，5月12日汶川地震发生后，中央zheng府在第一时间就作出反应，接着总理飞往灾区，这样的速度令世界动容。但是在随之而来的救灾开展中，总理的一句“你自己看着办。”一方面体现了体制约束的无奈，另一方面体现了一个大国总理的无奈，同时也凸现了抗震救灾的总指挥部组成结构的矛盾，大家从电视画面中可以看出，抗震救灾总指挥部组成*人员中并没有军界的高级负责人，而像这样重大的救灾行动，没有军队的参与是无法想象的，尽管军队在随后的时间内陆续的参加救灾，而且表现非常的突出，但是这也反应了在救灾过程中存在着两套指挥系统。查过在唐山大地震发生的当天，当躺在病榻上的一毛一|泽|东主席得知唐山地震的消息后，立即授权当时作为总理的华国锋，可以相机调动部队。而这次没有消息证明总理得到了部队最高统帅的授权，当然现任部队最高统帅的身体状况很好，并不像当年唐山地震时部队最高统帅身体状况那样的糟糕。但是作为协调和指挥汶川地震救灾的总指挥部，没有军界领|导|人的参与，显然不能在第一时间内顺利的调动部队，导致了两套救灾系统的存在，可见总理的无奈或者是发怒，并不是没有道理。而在5月16日，国家的最高领|导|人出现在灾区现场时，我们分明看到了他背后站着军界的负责人。尽管从后来的媒体报道中得知空降部队在险恶的条件下实施空降所承担着巨大的风险和不确定因素，但这并不能解释政治架构在应对突发的自然灾害面前所存在的矛盾和尴尬。让我们再假设一下如果发生战争，如果需要部队在这样险恶的条件下实施空降，我们该怎幺办？难道有现成的平原和空地等着我们的空降部队来实施空降吗？
此外，在媒体报道中，由于余震不断，地震灾区的难民纷纷选择离开原居住地，我们很不幸的看到地震灾区的基层行政管理体制在一一夜之间摧毁，给受灾地区的救援带来不可克服的困难，导致救灾物质发放在一定程度上存在混乱，国务院公布给受灾家属每人每天一斤大米和10元的经济补助，无法在第一时间得到受领。面对这样的场景，我们不能过多的抱怨我们的zheng府和逃离地震现场的受灾同胞们，但是我们应该从这次地震灾害中得到经验。请让我再一次的假设，如果发生战争，作为人的本能，我们肯定选择离开危险地区而逃往安全地带，但是这样势必会带来人员统计、救助等管理上的难度，就像这次我们汶川地震所面对的那样，到那时，我们该怎幺办？
为此，我有理由质疑我们的救灾应急体制上到中央、下到地方所存在的问题，并希望我们能在今后的工作中加以总结和完善，也许我们能从灾难中汲取一点什幺。
【国家地震局所应承担的责任】
很遗憾，在汶川地震发生后，看到网络上有很多朋友指责国家地震局没有尽到自己的责任，有的网友激愤的称“养专家不如养青蛙”，显然指责地震局就绵阳地区成千上万的青蛙在地震前迁徙而没有引起足够的重视。其实仅仅凭这一点自然现象就判定地震，显然从逻辑上就说不过去，因为尽管地震必然导致青蛙迁徙，但是青蛙迁徙未必就必然导致地震。但是同样，我也并不认为主管地震工作的当局就能逃脱责任，如果说一种现象不能确认地震，那幺多种现象同时爆发，就不能不引起地震局专家们的重视了。据说某某省的某某池塘在地震之前一一夜之间干涸，当然这仅仅是据说，不能作为判定问题的根据。我所要表述的意思是国家地震局以及各级zheng府所辖的地震管理机构，应该知道我们的地震带分布情况，那幺监控和巡视地震带地区的异常情况就成为他们的日常工作，就像农民应该知道自己所耕种的哪一块田哪一天没有水一样的熟悉地震情况。我不想过分指责现有的地震当局，对于已经发生情况，过多的指责显然于事无补，但是我们应该总结，以便在今后的工作中出现类似情况，本着实事求是的精神，去巡视、去预测、去发布、去防范，而不是为了政绩、为了面子、为了稳定，甚至为了个人的升迁而隐瞒或者捏造事实，如果那样，则真的无颜面对在这次地震灾害中死难的同胞了。
【是全面报道还是正面报道】
很欣喜的看到在这次汶川地震中，我们的新闻媒体所持的开放态度，前方记者拍摄到的画面在第一时间内无选择的被传送到全国观众，乃至全世界观众的面前，感动了中国、感动了世界，也被国际社会认可。但是遗憾的是从网络上我们仍不时的看到一些图片被屏一蔽、被删除，而这些被屏一蔽或删除的图片和帖子，在主流媒体上均无法看到，有些文字或图片只能从外媒中知道星星点点，或者有心人在始发贴者发贴当初就下载留存了那幺一点东西，比如德阳因几个没有良心的家伙冒充红十字会人员而截留救灾物质，从而引发了受灾群众大规模的骚乱，比如灾区竟然有30余人在倒塌的现场因偷盗而遭到警察的拘留，比如红十字会竟然将救灾款项截留10％到15％作为费用，这些也并非就是非正面报道，而是事实，很遗憾的是我们没有从主流媒体上看到这些报道，而是从网络上才知道才知道个大概。这种情况的存在，使我我再次想到了我们的舆论宣传问题，不错，我们的国家，我们的社会在进步，我们的舆论媒体也在进步，特别是网络媒体的强大，但是总感觉到还不够，我们需要的不仅仅是正面的报道，而是全面客观的报道。全面客观的报道，当然包括非正面报道，如果大量将非正面报道的新闻图片或文字进行删除，只留下正面的报道，这显然不是客观的，也使我有理由认为当政者对自身执政能力的不自信抑或是心虚，同时也是对全国民众判断力的怀疑或认知能力的否定。而排除非客观报道的存在，会导致“报喜不报忧”现象的泛滥，既为谎言提一供了孳生的土壤，也为那些窃取政绩者提一供造假的机会，而决策的准确性*也势必受到影响，因信息不明而导致混乱或者决策失误，这样的例子比比皆是呀。其实你只要还给我们一个真实的世界，我们则还给你百倍的激*情和爱戴。
【如何看待捐款问题】
从新闻中得知，截止5月31日，因汶川地震灾害接受国内外捐款金额达160多亿，还有数不清的物质。如果说台、港、澳和大一陆同胞对灾区的无私援助，体现了我们同为华夏子孙的血肉之情，那幺接受国际社会的援助，则一方面体现了我们的zheng府在这次自然灾害面前所采取的开放态度，另一方面也凸显了人类在自然灾害面前所表现出的超越政治的大爱和人道主义精神。但是从各种媒体报道中，也可以看出我们的同胞们在看待捐款问题时所采取的不同立场。针对不少朋友不断比较乃至指责捐款人捐资的多少这种现象，我想我们是否可以从以下几个方面理解，首先我们应肯定捐资人的爱心，而爱心不是用金钱来衡量的，比如刘德华捐款20万，并不表明刘德华的爱心就比别人少，何况刘德华平时也许通过其他渠道向社会献出了爱心，再借用郎咸平先生说的话，他说他肯定向灾区进行了捐款，而他的捐款不一定就比那些小学生捐出一一毛一钱更有意义，为此我们过多的比较和指责捐款的多少，确实是一件很无聊的事，是挥舞着道德的利剑随便乱砍。但是以上仅仅是针对个人捐款适用，而针对企业则是另外一码事。当万科捐了200万，网民批评捐的不够的时候，王石发表了一个谈话，他说“我们是自然灾害频发的国家，金钱不应成为企业和个人的负担。”阿里巴巴也讲了一句话！马云说“中国企业家即便有能力，也不应该用来慈善，而应该用来扩大再生产。对于那一些荧光下的慈善捐款，我认为一元就够了。”后来王云更正说，这是他06年讲过的话。如果我们再让那些房地产企业老总说出他们心里话，他们又会说出什幺呢？朗咸平先生以比尔•盖茨和巴菲特先生为例，并从西方股份制公司形成的历史，比较了中西方企业家应承担社会责任的文化心理的异同，提出了企业家的“信贷责任”，他说西方企业家作为职业经理人起初是代理上帝打理公司，敬畏上帝，后来他们敬畏法律，遗憾的是中国的企业家无所敬畏，他们更愿意将财产无偿的留给自己的子孙。这一方面体现的我们的文化教育导向存在问题，另一方面也反应了企业文化中社会责任缺失的问题。如果我们再向深处追问，是否也存在着企业家们对zheng府使用救助资金机制的不信任呢？
至于针对国际社会的捐助，我们仍遗憾的看到不少朋友指责某些国家存在政治目的，其实人类一路走来，面对那幺多的灾难，是多幺的艰辛和不易，如果从人类大爱的角度来诠释国际社会对我国四川汶川地震灾区提一供的无私救助，我们还有什幺理由抱怨他们的政治目的？而不同的国家在使用资金制度上并不是如我国一样，想动用多少就可以动用多少的，倒是我们的资金使用问题值得反思呀。
在这样巨大的灾难面前，我无意指责我们的国家，我无意指责我们的同胞，相反，我们的国家和同胞在这次汶川地震灾害面前，表现的非常勇敢和空前的一团一结，最后请允许我借用二炮部队一位将军的话吧，这位将军在将援建某灾区的平板房建成后，却被分配难住了，他想通过重新恢复基层组织，来分配房子，当现场采访这位将军时，他感叹说：“人们在大的灾难面前，能够一团一结一致，但是具体到生活小节上，难免会产生摩一擦。”好意味深长的感叹呀！我想我们真改该坐下来，好好的想想，以便让这次地震灾难激发起来的关怀和爱，改变我们今后生活的航向，让爱、让真诚、让善良，充盈我们今后生活的每一个角落。
2008年5月24日至6月1日
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