文化，我们经常会遇到这样的考问，文化的意义是什幺？究竟什幺是文化？回答这样的问题应该用文化的经典概念：文化是人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，一般特指精神财富，如哲学、科学、教育、文学、艺术等。而你有文化吗?这样的问题应该认为是泛文化或者叫文化概念的借用，是对一个人知识储备的探寻。
文化到底有什幺作用呢？有一个故事，能说明这个问题。说在一个秋季的日子，草原上有三个小老鼠在做过冬的储备，小白鼠专叼草穗作食物，小灰鼠找些柔软的草叶做窝，小黑鼠却什幺也不干，在草原上东看看西看看。小白鼠埋怨它说，大家都在为冬天忙碌你却悠闲地四处逛，你到底在干什幺？小黑鼠说，我在储存阳光。到了冬天，大家都在洞里面呆着非常无聊，这时小黑鼠就开始给大家讲它秋季在草地上看到地事情。它讲天上的雄鹰，讲草地上的野兔，还讲牧羊的小孩怎样甩起鞭子发出“嘎、嘎”得脆响。大家听着就忘记了时间，好像洞中真的充满了阳光，也不觉得洞中的生活无聊了。这就是文化的作用，小黑鼠就是文化工作者，它关注的是大家的精神生活。
文化可以让精神生活丰富多彩。
文化的另一个作用就是调控社会的不一良思潮。
谈起调控，我们都听说过什幺宏观市场调控，什幺金融市场调控，什幺zheng府调控等等。我们谁听说过“文化调控”，文化调控就是社会主流思想对不同社会思潮的调整和控制。
孔孟老庄是传统文化，是中华民族文化总的脉络主干，几千年来一直影响我们社会的政治、文化等。当外来文化干扰我们的文明根基，产生有悖于传统文化理念的思想，孔孟老庄就会站出来进行调控。几千年来，我们民族经历了多少屈辱，经历了多少血与火的洗礼，但我们的民族文化思想总是纯洁的，文化脉络总是清晰的。她以海纳百川的气势包容、调整不同的文化体系，最终同化为中华民族的精髓。
文化调控论认为传统文化可以调控人们的思想，纠正做人的偏差。当拜金主义上升的时候，孔孟老庄的理论可以让人分清天性*和韧性*，分清利于义。当社会出现有悖于发展的异常思潮，传统文化可以分清礼与非礼，分清前方和后方。正是这种调控，让我们民族一路走来，摆脱了多少血雨腥风。这个古老的民族倒下多少次都能坚强的站起来，衰落多少次都能从新振兴。
文化调控不仅仅是在中国，在我们的邻国韩国和日本，中国传统文化也是约束人们日常行为的标准。据说，在日本公务员考试有很大一部分内容是中国的儒学、道学等内容。即使是主流社会，人们在谈吐、风度、气质等方面的取舍标准也与中国传统文化相关。与国内一样，在东亚的一些国家，不懂诸子百家的常识是“没文化”的表现。许多的日本人到退休之后以书法和水墨画的学习来调整自己的心情，达到养生的目的。无怪乎中国的传统文化艺术在日本能被无隔阂的读懂和传承，这正是中国传统文化的人文力量所在。在国外，中华传统文化可能对主流文化影响不深，但是我们已经看到，对于人们的身心调整还是有深刻影响的。读懂《庄子》会让你淡泊名利，追求人与自然的和谐，求得健康和理性*;读懂《论语》会让你人生充满理想，会让你以高尚的心灵对待社会、家庭和自身，许多的外国人就是这样理解中国文化的。文化的积累最终让人更加品格高尚。传统文化的作用早已有古人作了总结：修身、养性*、齐家、治国、平天下，字里行间的内容就一点：调控。
对于传统文化的这种调控功能，我们心存感激，我们总结它的作用是：外可以调控社会，内可以调控身心。这是我们民族文化之所以千年传承的瑰宝；是我们民族精神的脊梁骨；是我们今天民族复兴的动力源泉；是来自远古让民族形态永远前行的巨大推手。
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