欧阳修在《朋一党一论》中讲：君子与君子以同道为朋，小人与小人同利为朋。
历史进展，社会衍变，朋友的内涵和外延都有了很大的变化。行走，一个人，太过寂寞，那就会渴求一生相伴的朋友。但现实却是“千金易得，知音难求”。现实中的千金并不易得，那知音则更加难求！
其实，生命的路途中，不乏伴侣！有人梅妻鹤子，当是以万物为友；有人醉意山水，当是以自然为友；有人抛却荣华富贵，当是以真理为友。
芸芸众生中凡夫俗子的我们，自是以什幺为友？
直言规劝的诤友不必说，相间无二的忠友不必说，有者当为幸；娱以玩物之玩友不必说，口舌之愉之酒友自不必待言，无者则幸。其实生活中还有好多支柱自己行走的朋友，譬如说逆友，再譬如说行友、标友。
垂垂老矣的乾隆大帝在千叟宴上第三杯酒敬的是鳌拜、是吴三桂、是郑经、是葛尔丹那些困扰了大清数十年的宿敌们。乾隆醉眼迷朦中，傲然而言，“朕恨他们，也敬他们。他们造就了朕，逼着朕立下了这丰功伟绩！”鳌拜们就是乾隆的逆友！其实每个人在自己的生存位置上都有竞争对手，幸运的可以携手共行，但更多的却是尔虞我诈、彼此倾轧的拼个你死我活！当以超越对手的高度去提升自己的高度，奔跑慢了的羚羊会被狮子吃掉的，梅花鹿的矫健是在野狼的胁迫下完成的！一个人不允许怕对手，因为那是你的朋友，是你朋友中的逆友！
走过一段路程、走过一段岁月的同行，没有过多的交往，没有什幺爱恨情仇的羁绊，就这幺一同相伴过。这也是朋友，是行友。既然一起欣赏风景，一起共阅人生，在熟悉的环境里，彼此烛照的点可谓多矣。“三人行，必有我师焉。”千百年前，圣人就告诉过我们，“择其善者而从之，其不善者而改之”，从行友的言谈举止中撷取仰视的精华，来规范自己；察寻其不一良习惯，警示自己当以此为诫。
生命的高度取决于自己的天分和后天的努力，同时也取决于生命标度的确定。古今中外，令我辈高山仰止，景行景止者，不乏其人。仰视孔子，你会读到一颗爱心；师学孟子，你会融贯一腔正气；倾慕托尔斯泰，你会感触到一颗充满“高德”的博大胸怀。选择一标友，让自己的生命拔高。
若有友如此，不寻知音也罢！
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