乌鸦喝水的前世今生(2)

时间:2014-11-14 10:35:04 

而在1919年,芝加哥RandMcNally &Company出版的伊索寓言儿童版中,则没有推水罐的细节。最后的寓意变成了:好好使用智慧将使我们走出困境。

在1848年的版本中,我们分明闻到了译者当年所处的时代气息:力量、工业、技术、发明、需求。而1919年的儿童版中的这个寓意,即强调智慧,也被后来流行的一些中译本所取。由此可见,寓言,本来或许就不是给小孩子看的,它充满了成人世界的视角,很多时候是智慧,也有时候是成见。

在伊索寓言中,崇尚的是弱肉强食的“丛林法则”,其中不乏野蛮、狡诈与残忍。而在这个“动物庄园”中,乌鸦,绝对居住在食物链的上层。同样是口渴,伊索寓言中的鸽子瞥见画上有一盆水,就一头撞了上去。而乌鸦呢,他是能预言的,具有一定神性的大鸦的亲戚,所以极有智慧。他曾对燕子说:“你的外貌只有在春暖时节才显得容光焕发,而我的外貌虽历经冬日风寒,依然丝毫无损。”可见,在伊索寓言中,乌鸦大概担当了穿着黑袍的祭司或先知的角色。

钱钟书先生曾在《写在人生边上》一书中,谈到伊索寓言。他的意思是,卢梭就不赞成儿童读寓言,因为孩子们是纯洁的,而寓言充斥了太多成人的狡诈。而他也不赞成儿童读寓言,恰因为寓言故事太简单了,寓意太直白了,而世事远要复杂,孩子们相信那些寓言,以后不免受到伤害。当然,钱先生是借此讽刺现实社会,但是,我们也要明白,孩子的世界终归是我们想象出来的,而他们的教育,也大都源于我们所加上的期望与价值观。

而这种想象或期望经常纠缠在一起,在文本中得以微妙的体现。譬如上世纪初,魏冰心先生等编写的上海世界书局出版的《国语读本(上册)》中,也有乌鸦喝水这个故事,但是名字变成了“老鸦喝水”:

“老鸦口渴,想喝瓶子里的水。但是瓶子深,水又浅,老鸦喝不着。他心里很急,在瓶子边上踱来踱去。突然他看见一堆小石子,就衔了几块,放在瓶子里。瓶子里有了石子,水就升上来了,老鸦喝得很舒服。”

这个版本,与现在的课文一样,没有乌鸦推罐子的细节。但既然是老鸦,体力衰弱,想必是推不动的,但又因为“老”,所以思虑周全,很有经验。为什么乌鸦变成了老鸦?这是个可以琢磨的事情,也许在那个年代,“老”依然代表着经验丰富,处事不惊,充满着生活智慧。

寓言永远属于讲述这个故事的不定的时代。所以,如何将成人的寓言,用合适的方法,说给儿童听,不仅反映了文本语言改写的活泼化,也反映了课堂的变化。如今的课堂提倡以儿童为中心,越来越多的老师在上这堂课的时候,会让孩子们自己想象、表演那只乌鸦,装扮乌鸦的种种动作,体会乌鸦的心情变化。可见,那只来源于古希腊,飞洋过海,途经民国的“老鸦”,钻进了我们的课本,却愈发年轻起来,成了聪明的“小乌鸦”。

但是,我们也需要记住卢梭和钱钟书先生的忠告。不要阐释过度,将太多的儿童尚不能体会的想法灌输给他们。譬如,在这个科学昌明的时代,我们这只小乌鸦博士,如果碰到东方那只“傻鸟”精卫,或许会嘎嘎地嘲笑她:石子落下去,水又不会消失,只是升起来。还想着填海呢,连物理都不懂呢!(杨澄宇)

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