可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
曹老先生给林黛玉和薛宝钗两人共用了一首判词，来揭示她们的命运，或许老先生也不想在她们二人之间分出到底谁是金陵第一钗。虽然在我的心中认为林妹妹应该排在第一，也有很多人认为宝姐姐是第一，或者说二人应并列金陵十二钗之首。这注定了钗黛命运有更多的纠缠不清，有更多的悲剧色*彩。她们的悲剧或许能揭示出人生爱情和婚姻标本式的意义。
现代人总是更善于调和，我们认为钗黛是人生理想女人一体之两面，一面是健康、温柔、宽容贤惠的品德，一面是聪慧、娇一媚、多情善感的情趣。我们幻想女人集所有的优点于一身，如同我们期望爱情婚姻鱼与熊掌兼得一样。
爱情是先天的缘份。爱情到来时没有预兆，但一切在冥冥中早已注定，有人需要寻寻觅觅，而有人坐等缘起时，只待“金风玉露一相逢”这一刻。宝玉第一眼看到林妹妹时说：“这个妹妹我曾见过的”；而黛玉一见宝玉，便大吃一惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此”。宝黛不知，在灵河岸边，三生石畔，早有他们爱情的宿缘。神瑛侍者年复一年、日复一日在用心的甘露灌溉着他的缘份，只有付出，不求回报。绛珠仙草既受天地精华，复得雨露滋养，爱情丰满得溢满了泪水。爱情是最本质的“木石前盟”，她只需要清露和泪水。但人生或许在红尘中沾染太深，都忘记了我们的本来面目，也忘记了爱情的本来面目。林妹妹这样的爱情，人生或许在某一刻遭遇了，也或许一辈子没有和她见上面。
婚姻则是后天物质的匹配。婚姻更看重的是“金玉良姻”，宝姐姐进京是找那位“有玉”的男子来完成自己的婚姻大事的。先是皇家的“选秀”，满以为能“好风凭借力，送我上青云”。但事与愿违，然后是看到了门当户对的宝玉，“贾不假，白玉为堂金作马”；“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”。两家都有显赫一时的家势，堆积如山的金银，正是红尘男一女梦寐以求的好姻缘。但这婚姻有太多的附加，她需要出人头地、需要锦衣玉食，当然也会有草根的衣食奔波和生活磨难。婚姻注定要经受太多爱情所不在意的“仕途经济学问”的“混账话”的苦痛和烦恼。
爱情和婚姻看似如影随形，但又互相割裂。石兄面前刚刚从天上掉下个林妹妹，接着又从地上走进了一个宝姐姐，从此姐姐妹妹在一起，石兄有一天突然看到“孟光接了梁鸿案”，我们以为爱情与婚姻可以合二为一了，但没有，石兄心心念念只有“木石前盟”，不理会、不接受“金玉良姻”，爱情和婚姻最终还是分道扬镳。不知这是爱情的悲剧、还是婚姻的悲剧、抑或是生活的悲剧。
黛是爱情、钗是婚姻。爱情出现时，一见钟情，轰轰烈烈，死去活来，但有时我们看不清爱情的本来面目：“两弯似蹙非蹙绢烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇一喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这爱情的神态要有神游万仞的想像力，说不定还要有慧根。“不是冤家不聚头”的爱情泪尽而逝后，婚姻直白的到来了。“脸若银盆，眼如水杏，唇不点而红，眉不画而翠”。这大概才是俗世具像的婚姻，只是他人看不到婚姻华丽的锦袍下是不是藏有“虱子”。
婚姻要附加很多东西，但如果附加了太多的东西而附加不下爱情，这婚姻大概也是一场悲剧，谁知道呢？
2007-11-19
