在南方，有山必有寺。踏进宝刹禅院，见到的庙宇多是气势恢宏，勾檐斗角，雕梁画栋。古木参天，檀香缭绕，众香客纷纷参拜，端坐在莲花宝座上的佛祖永远慈爱地俯视众生。置身于一派肃穆中，似乎神佛们眼光如炬穿透自己的全身，不由不屏呼吸慎移步，唯恐自己的不懂规矩惊扰大佛们的清净。
每进佛院，同行的香客照例烧香供灯油，依次走到金佛脚下三长揖三叩首，在功德箱里丢大额红绿纸币。我依旧抱颗单纯心静默在菩提树下，进天王殿上下打量弥勒佛及两厢怀抱法器的风调雨顺四大金刚，进大雄宝殿偷眼望三佛祖六菩萨脸上的神情手里的法宝。边走边看，诸如各寺院的放生池、钟楼、藏经阁、祖殿等的建筑的异同。殿前的对联、檐角卧着的灵兽，这都足以让我的目光停留许久。香炉、宝鼎、法器，甚至对佛门的每一梯石阶每根廊柱都油然敬畏。同时，也有丝丝的惶恐，恐我等俗眼涉嫌围观亵渎佛之金身，恐我功利尘心腌臜了佛门。
对佛学知识了解甚少，却也知道佛学有积德行善因果报应之说，有淡泊宁静之性，有感恩图报之德，对弱小的一切生灵怀悲悯之心，少些欲一望多些随缘，少些纷争多些宽容......对佛自省，我该放弃几何才能走近佛？进佛门一遭再走出来的我可还是那个我？问佛，抑是问我？
佛经中认为，拜佛有五种功能：求感应，求忏悔，表感恩，求安心，不为什幺。富豪巨商、平民百姓多是求感应，消灾避难，增富增寿增智慧；做了亏良心事的求忏悔，向佛祖认错担责任求宽恕；求感恩的礼佛知足惜福，淡化红尘世事纷扰于心的伤痛；求安心的以佛洗心，得空明智慧；或者，拜佛就是拜佛，不为啥，仅仅是参拜。进佛院几趟，也曾烧过三支香，也曾目视神佛拱拱手，也不知佛祖看得入眼否。或许，怪我姿势蹩脚未俯首于尘埃；或许笑我不读佛经装模做样；或许想说出你也求他也求让他如何是好；或许根本不会了然于心见过就忘了，佛渡有缘人，随缘了。
随缘了。与佛有缘，如济公活佛酒肉穿肠过，行菩萨心肠，佛祖心头坐。未必清规戒律削发剃度，未必木鱼袈裟晨钟暮鼓，未必跋山涉水云深处寻访高僧......“今日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。”躲于俗世一隅拈花一笑，听风穿竹林，听雨滴落念珠“一切佛法，自心本有”。
如某人我，亦浊世一俗物。三万发一丝，无一慧根。与佛无缘，常怀善心；但行好事，莫问前程。禅从俗中来，只要有一双发现美的眼，有一颗明澈的心，触目的都是菩提。阿弥陀佛,善哉？善哉。
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