听过句老话:万人唾骂,无疾而终。可见我们历来十分在乎骂人或被人骂,所以戏曲有《击鼓骂曹》之类。古代打仗阵前除了要有“举天天无把,恨地地无环”的厉害武功,还得有犀利的骂人本领,连张飞那样的老粗也会骂出“三姓家奴”一类的经典,足见“骂功”与武功的地位真是难分伯仲。少时看连环画《小霸王孙策》,见小霸王在阵前一通高叫,居然将敌方副将王朗骂得倒撞马下吐血而亡,觉得孙策真是三国时期第一勇士,非常佩服,一直希望学到他那种本领,然而我笨嘴笨舌的状况至今未改。
这何尝不是一种幸运呢?前有祸从口出的经验教训,当今骂人同样也不是件轻松的事情。重庆小公务员秦中飞骂了县里领导被抓进了拘留所;河南孟州农民闫进先骂了当地官员,被押着游街示众;山西运城干部杨秦玉写信举报县委书记被判有期徒刑;安徽五河中学教师,因不满上级的校长任命,发短信给县领导,被拘留10天……
事实是,“骂人”的人不一定是坏人,被骂者也不见得不是好人。
美国历届总统似乎鲜有不挨骂的,即便是亚伯拉罕·林肯那样伟人也不能例外。首先他被妻子骂,林肯当了总统以后妻子仍然公开嘲讽、谩骂他,甚至还将热咖啡泼在他头上。其次是同事骂,做律师时,有人告诉他钻法律空子可以赢得500美金,林肯说你不能用诚实手段挣600美金吗?同事骂他是榆木脑袋死脑筋。林肯对奴隶制怀有强烈的恨,对信仰奴隶制的人却相当宽容,他说“如果我处于他们的位置,也会像他们一样。”他将奴隶主和奴隶都看成不公正制度的受害者。因而他两方不落好,对手、下属都骂他是“该死的,笨拙的长臂猩猩”。他那着名的《哥底斯堡的演说》也被当时许多报纸指责为“愚蠢、感伤、没有价值”的废话……
他遭到暗杀以后,美国人才领悟到林肯伟大之所在,认为是他的仁爱宽容带来了统一民一主的美利坚合众国,是他的死令当时美国达成了空前的宽容和谅解,他的杰出贡献惠及了美国后世。
林肯活着的时候总是伴随着嘲讽、诅咒和辱骂,但林肯的态度是:让人们随便说去吧,我要保证有良好的心态来为他们工作。试想,有此种心态谁还能把他怎幺样?
其实啊,谁在人前不骂人,谁的背后没人骂?连权倾朝野的武则天都被被洛宾王骂得七佛升天,颜面扫地,然武则天确有丈夫气,非但不生气,反而赞赏骂人者的文采。可更多统治者既不明白这个道理,也没有这个雅量。萨达姆在位时,“百分之百”的选民给他唱赞歌,倒台了,原来许多人恨他恨得咬牙切齿,恨不能将他挫骨扬灰。袁世凯在位时,连妓女流一氓都上街游行,恭请他出来当皇帝,可是他仅仅坐了83天龙椅就在国人得唾骂声中暴毙,而他的龙椅里面居然絮的是稻草。是他们真的觉得天下人都真心臣服于自己吗?我看他们还不至于弱智至斯,之所以如此,要幺是假装不知道,要幺就是迷信凭自己的婬*威可以改变世道人心。今天少数“县太爷”似乎也有暴君脾气,幸好现在他们还只有抓人坐牢的权力,如果握有生杀大权,谁能保证他们不会砍人脑壳。
上些日子,有个学校校长辟了一个房间,让师生对着自己的画像拳打脚踢,恶言谩骂。不管他出发点如何,我却以为这也是难得的勇气之举。至少他心里想到了属下还会有人对自己不满意、对自己有怨气。用这种心态当领导,他至少不会听到骂声就一蹦三尺高,就觉得人家是在侵害自己名誉,也就不会动不动就抓人关进大牢或者游街示众。
我不赞成*人动辄辱人祖宗,动不动就骂得别人一狗血喷头。骂人不是和谐社会应有之义,亦有碍社会和谐。但是,没有骂人的声音,也不见得就一定和谐,万马齐喑肯定比能够自一由骂人的日子可怕得多。
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