（一）
假如有一种秩序可以重新修订，那幺——
人面兽心的人等，可否归为兽之列？
兽面人心的兽类，可否归为人之列？
（二）
我们习惯痛斥虐杀动物的残暴行径，通过“人肉搜索”显示“道德优越”；
但我们更习惯避开杀死兽类的血腥场面，居然可以心安理得地“食其肉、裹其皮”。
五十步笑百步。“正义”和残暴，步距而已。
（三）
我们把兽类圈养起来，供我们消遣娱乐；
我们把自大圈养起来，供我们品质沉一沦。
（四）
兽，被驯服之后，遂成马戏一团一中的一种表演；
人，被驯服之后，遂成任人使唤的一具奴隶。
（五）
一只兽，靠武力征服异类，成为百兽之王。
一个人，靠武力征服他人，却使万民噤声。
——最好的征服，在于“爱与宽容”。
（六）
任何对兽类失敬的文字，
都是人类种种丑行的“栽赃嫁祸”。
（七）
文明，教化我们懂得了待客礼仪之道；
但人类作为动物和绿色*植物的客人生活在地球上，我们这个客人的谱儿，摆得实在太大。
（八）
任何一种霸道和专横、往往具有骇人的能量和传染性*；
就像我们常说“狗仗人势、狐假虎威”，而从不说“人仗狗势、虎假狐威”。
（九）
兽的边缘，布满陷阱与猎一枪一。
文明的阵营中，小聪明打了先锋。
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