今天的社会是一个人人都追求物质生活品位的社会，物质文明让我们能够充分享受自身智慧创造的完美物质生活。回望历史，物质文明陪伴了人类生活的每一步，我们从没怀疑过它会给我们带来很多负面效应。当世界性*的资源短缺、环境破坏显现在人类面前的时候，我们该剥下物质文明的华贵外衣，看看它那不尽完美的身躯。有一个说法是危言耸听的，但也是实际的：人类自己创造了物质文明，物质文明终将送人类到坟墓。这仿佛是人类自己的魔咒。
恐龙，作为地球上的一种文明，永久的消失了，它是地球上的文明在发展过程中的一瞬。人类也是地球上的一种文明，与恐龙不同的是，人类创造了物质文明，人类比恐龙多了智慧。这是在地球的空间上不同时间里发生的事，也无所谓进步和倒退。地球在宇宙空间永远也不会消失，而人类文明终将在地球上消亡，就是说物质文明不会永远存在，就像恐龙消失一样。虽然如此，什幺都无法阻止人类追求物质文明的脚步，就像人类的年龄每天都在增长一样。
在物质文明极度发展的今天，环境的破坏和资源的枯竭已经让我们越来越能体会到地球母亲的无奈。限制碳排量，是全世界面对物质文明不一良结果做出的反思。通过计算碳排量，我们知道每个国家，每个跨国托拉斯，每个企业，每个个人消耗的能源和对环境产生的潜在破坏。我们看到，占有资源与碳排放有一定关系，从物质文明角度讲，做贡献越多，碳排量也越多，对自然的破坏也越大。占有资源越小，碳排量也越小，对自然的破坏也越小。从另一个角度看，占有资源越多，并不一定对物质文明贡献越大。比如权贵阶层、富豪阶层超豪华的奢侈生活，各种各样的排场，他们消耗的资源和排一出的碳，是物质文明中最为灰色*的部分，是地球生物共同的悲哀，是对未来地球村及未来人类的亵渎。早在两千多年前，中国就出了一位提倡保护资源、保护环境的人物，墨子。他提出了平等之爱、“非乐”、反厚葬等主张，严厉抨击贵族阶层奢侈糜烂浪费民财和资源的行径。
物质文明，如果是全人类的福祉，首先应显示为公平。可是，我们看到的却是无论在怎样的社会制度下，物质文明都没有公平可言，文明总是向一部分人倾斜。物质文明直接导致公权滥用和人类道德的沦丧。据说在中国占人口百分之几的人却占有了百分之八十的财富，是世界上贫富差距最大的国家。文明古国、礼仪之邦也不过如此。听说在西方商业文明社会力图用法律、用宗教来平衡物质占有上的倾斜，但前途呢，到今天为止，非常渺茫。
在中国古代，有两位受人尊重的老人，孔子和老子，他们分别是中国传统文化的两个源头。孔子，主张对社会有所作为，也就是主张物质文明建设，希望社会向文明健康方向发展。老子，主张无为，既有所为也有所不为，顺乎自然可为，逆于自然不为。孔子是要社会文明加速度，老子是让社会文明无速度跟着自然的节律生活。
孔子说：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之，好之，乐之是有所作为的三个层次，乐之者是最高层次，就是对于事业，不但知道，不但有爱，关键是乐在其中。在创造物质文明的职业中享受最大的快乐，这是儒家的大境界。但是，中国历史证明，集权者很容易利用它，制造物质文明的黑瘴，让公权向既得利益者倾斜，让物质文明不能造福更多的民众，甚至产生争夺和战争，祸害人民。
老子说：不贵难得之物，使民无争。宣传淡泊物欲的思想，顺从自然的发展规律，对物质文明无所作为。看上去好像是一种愚民政策，其实在今天能源紧张环境污染严重的情况下，这种理念多幺难能可贵。
儒学和道学，我们到底应该怀念孔子还是怀念老子？
孔子和老子他们知道人类今天的两难境地吗？继续加快物质文明的发展速度，将面对资源的枯竭；停止物质文明建设也无法返回牧歌田园。什幺集约化的经济格局，什幺可持续发展观，什幺限碳环保，都是无可奈何的举措。
CO2是工业文明给人类环境带来的威胁，温室气体效应让全球气候变暖变得异常。环保科技界在全球范围内提出一项二氧化碳的处理方法——碳捕获和存储技术（CCS）。CCS主要针对燃煤发电厂，将电煤在燃一烧前进行碳捕获并液化然后输送到深海，大约三公里深的海底储存。实施这项技术燃煤发电厂将面对原料成本上升25%，势必造成商业电价的提高。因此，CCS在欧洲和美国也受到挑战，在zheng府和工业集一团一之间踢皮球。
在中国，因为经济的发展，已建和待建的燃煤电厂已经超过了美国，成为世界上温室气体最大的排放国。CCS项目，在中国也只是刚刚听说而已，高层是否有推动CCS前进的计划还不得而知。我们关注CCS只是因为对环境状况有所担心，因为环境因素直接关系到人群的健康水平。最新的医学模一式有一个新的名词：社区健康诊断，就是对影响社区居民健康的危害因素进行医学评估，以确定危害程度。根据这个原理我们可以对我们的城市进行健康诊断，乃至对一个国家进行健康诊断，如果这个危害因素已经无国界我们就必须对地球进行健康诊断。温室气体——地球上物质文明的代谢产物，已经是地球健康的超级危害因素。为了地球的健康我们应该想一想我们的行为和我们的责任了。如果我们想做一个负责任的大国，我们应该采纳类似于CCS的各种计划，虽然它可能让我们的经济减速，但却可以让未来的地球充满绿色*和更加清洁凉爽，更加适合人类生活。
农业文明有一个最伟大的发明，酿酒。据《黄帝内经》记载：“上古圣人之作汤汁醪醴者，以为备尔”。汤汁醪醴就是酒，“备”，以备不时之需，就是应付突发事件的，有个头疼脑热喝了酒就好。后来到了中古之时道德衰败，邪气时至，饮酒竟成了一些人的生活习惯。直到现今，酒已经成为危害人们身体健康的一种危险因素和不一良饮食习惯。它是“微毒|品”，不但麻醉人的神经还破坏人的身体，让人类的整体素质慢慢的下降，最终到衰败。
有个故事叫“杜康酿酒刘龄醉”，说杜康用了半辈子时间终于造出了好酒，于是他就请好友刘龄来喝，刘龄是品酒的高手。起初，刘龄只是慢慢的嘬，后来竟然情不自禁的开怀畅饮起来。杜康说此物不可多饮，多饮伤身伤命。酒到酣时哪里还劝得了刘龄，直到酩酊大醉。这一醉，刘龄就睡了三年，醒来时还口中直叫：“好酒啊好酒！”原来，这刘龄醉酒酣睡之时作了一个长长的大梦，梦中他变成了一个快乐的酒神仙，在仙界享受着七彩缤纷的生活。这个故事流传开来，杜康的酒一时供不应求，人们都想体验一下“三碗修成上界仙”的生活。于是，世风日下，民俗渐衰。到了今天，酿酒的商家为了销一售更多的产品，不顾人民的健康，不顾社会道德的日益衰落，借助媒体造出品牌效应，给意志薄弱的人猛灌。中国的城镇街路边都是酒馆，酒馆里面都是猜拳行令的“杜康之友”，他们贪图快乐，不仅破费金钱还搭上健康。这就是物质文明造就的“中华酒文化”。酿酒是文明、是文化，可是喝酒的人却缺少文明和文化，是酒之过还是人之过？物质文明有时也走向反面，因为它强化了人的欲|望。
当今社会上有车一族受到广泛青睐，速度给他们带来了无限的享受，幸福和快乐在他们的眉宇间流淌。在蒸汽机发明之前，我们人类靠什幺获得幸福，那时的人类为什幺快乐，他们的文化思想，他们的精神境界到底怎样？历史让我们知道我们不该为他们操心，在物质文明发展的低级阶段人们一样有幸福、有快乐、有文化、有艺术。可惜的是我们再也无法感知他们的内心世界，因为我们生活在物质文明相当发达的世界，我们的心态早已发生了改变，人类早期的优良品质就是在这物质文明的娇一宠一下，与我们渐行渐远。高一耸入云的大楼，无处不到的公路铁路，万米高空的飞翔，数字世界的虚拟未来……
如果没有大规模的农业开发；如果没有工业革命；如果没有近几百年科学技术的飞速发展，物质文明还不会显得这样底气不足，这样资源缺乏。我们违背了自然的发展规律，破坏了自然的平衡，我们透过物质文明的望远镜几乎已经看到了人类艰难的未来：没有好的水源、没有好的空气、没有足够的生存空间……
我们还敢对物质文明的未来盲目乐观吗？
坐在飞驰的汽车里，望着外面步行的人们，心中产生莫名的优越感；住在宽敞明亮的大楼里，看着下面平房一中的芸芸众生，一种成就感满足感在心中徜徉。这是古人们无法想象的幸福，快乐。可是物质文明永无止境，看看高级别墅区的富豪们，我们还是穷光蛋，心中也在产生的烦恼，幸福快乐的感觉顿然消失了。这优越感、满足感、嫉妒感到底是文化的进步还是思想的畸变？
风光无限的集权者经常因政治的原因突然扑倒在地……
百万富翁一一夜之间在金融风暴中破产跳楼……
演艺明星今天又遭狗崽队跟踪又遭花边新闻……
这肯定让很多人感到快乐，感到满足。否则，街边的小报不会有那幺好的销量。媒体，本应该是物质文明的标志，但是有时候看上去它更像物质文明的排一泄物。
物质文明，不但让古代人想不到，今天的人们也想不到身边到底还会出现多少莫名其妙的事情。
物质文明让人不再纯朴，让人与之间的关系变得扑朔迷一离，我们看不清朋友也看不清敌人，甚至朋友和敌人之间已经没有界限，黄金和钞票买断了人际之间的一切……
经济社会流传着这样的笑话：只有妈妈是真的，爸爸都可能是假的……
金钱和交易让一切都变了味道。
金融风暴象一场魔鬼游戏，把全世界的人民都带入了黑暗，游戏者正是利用了人们对物质文明的渴望，套牢了人们追求物质文明的所有本钱，在一一夜间卷走了人们的财富和梦想。这正是物质文明在现代社会摧一残人类心灵，折磨人类精神生活的最好例证。看看价格居高不下的石油，市场供需双方的矛盾，交易过程中的种种－阴－谋，动用现代武器进行的掠夺和战争，让全世界所有人的生活都不同程度地受到影响。现代物质文明离不开石油，有人在石油背后玩火，有人在火边煎熬。什幺叫命悬一线，世界经济一体化，全世界的人都是一根绳上的蚂蚱……
这就是物质文明给我们带来的商业社会。商业社会使我们农业之国固有的很多观念被抛弃。现在只有七十岁以上的老人才有整理家中杂物的习惯，“破家值万贯”，说的就是对家中的废弃之物也不抛弃，修修补补，废物利用。这是勤俭节约的美德，也是住在千年封闭古国里人们养成的传统。有一名外国朋友，三十年前曾访问中国。他说，七十年代的时候，中国给我的印象是贫穷，人们穿的很朴素，但精神意识很好。当时时髦的四大件里没有冰箱空调；城镇里的人们都喜欢自己种菜园；大热天每人手中都一把扇子，一边摇一边与人谈天说地；人们不使用塑料袋，买了物品用报纸一包就走；很少开汽车，满街的自行车；很少到饭店，在饭店餐后就打包，无论汤水统统倒在一个容器中带走。他说，这里边包含了人类生活中许多好的习惯，节约资源。现代的中国与发达国家没什幺差别，变成了十足的消费之国，而且到处可见奢华和浪费。商业社会、时尚社会、消费意识加上国家扩大内需鼓励消费的政策，中国已完全变成了世界物质文明的发动机。
人类在走入今天的物质文明社会之后，就不会回头了，这是历史唯物主义的铁律。“骄傲无知的现代人不知道珍惜，那一片被文明糟蹋过的海洋和天地”，歌手郑智化是这样唱的。理性*的说我们看到了物质文明的许多好处，也看到了物质文明的更多坏处，就像看到了人类的坟墓。但是一切都晚了，我们虽然清醒但是却成为了人类社会中的悲观主义者。物质文明，本来是我们生产的，我们养大的，可是现在它却要哄着我们一步一步的走向自己的墓地。
其实我们也不必特别悲观，汶川大地震，轰然损毁的是物质财富，同时也让我们懂得了一个道理：人类文明中最重要的不是物质的文明，虽然物质财富给人类文明带来许多好处，但更重要的仍然是人与人之间的关系，是爱，是情。关爱比任何物质财富都重要。人类的物质文明在自然灾害面前显得非常脆弱，只有爱让我们不离不弃共同前行。爱，有刚性*也有韧性*，这是物质文明之外人类仅存的一点财富，让我们感到弥足珍贵。
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