是的 有病

时间:2017-04-26 13:51:54 

现在经常听人骂人,来一句“有病”。但有时候仔细一想,这也不能算是骂人吧。病,可以分为有形的病和无形的,可以分为是外科还是内科,可以分为是目前存在的还是潜在威胁的,如果这样一展开,那没病也成了有病,有病也就成了理所当然了。

对于现实中的人来说,我想没有人愿意说自己有病或者愿意自己生病,病毕竟不是个吉祥的东西,它不是顶戴花翎,它不是金元财宝,它不是香槟美一女,越是远离之,越是吉祥之,因此如果有人愿意承认自身有病,那他应该可以算是异类,算是神经病(本身有明显病症的除外)。但套有古代先哲一句话:人无完人,金无足赤。是人总有缺陷,总有一毛一病,就是我们的伟大领袖一毛一主席,后人对他的功过是非也是用的七三开,更何况我们这些凡夫俗子呢!

事实上,随着经济的发展,改革开放的深入,社会价值取向的变化,个人压力的增大,病态之人也随之增多,比如什幺抑郁症、心理病、富人病等等也随之出现,而这种病比感冒头痛更讨厌,因为它没有特效药,只能靠时间、靠别人的帮助、调节才有可能治好。记得前不久看央视一套播放的《台湾,一八九五》,那里面有个情景我特有感触,就是当法军打到国门口时,朝堂之上在争论是打是和,是迁都还是不迁之时,一幅病殃殃的景象。还有就是慈禧太后为了自己六十大寿,新修园林,大肆挪用海军军费,间接导致了中日甲午战争的失败,由此可见,这个朝廷怎能不亡,这个国家怎能不挨打,这个民族怎能不受苦?这就是病态,一种看上去很健康的病态。

最近在留意各地的公务员考试信息,在报考条件中有一条规定我觉得有待商榷,那就是“身体健康”,这个“健康”到底是指什幺呢,外表身体的健康还是内心的健康?虽然考中后还会有政审复核,但那也有可能只是一种程序化的东西。殊不知,近几年查处的高官如成克杰、胡长清、郑筱萸之流,谁不是身体健康,白白一嫩一嫩,面带红一润,但他们为什幺又会成为阶下囚,为人民所审判和唾弃?就是因为他们生病了,是心病,是严重的内科。他们表面的风光掩盖不了内心的空虚,表面的义正言词、滔一滔一不一绝已经无法阻挡内心贪欲的延伸,最终走向了各自的人生深渊。我想当他们在台上风光无限、专横跋扈的时候,没有一个人敢说他们有病,估计还会阿谀奉承的说几句“是、是、是”,“对、对、对”。但事实上,他们已经病了,到了病入膏肓了,依旧被周围的“是”与“对”包围着,长此以往不暴毙才怪呢?但这又不能全怪罪于他们本身的错,到底是监管不力的错,还是推波助澜的错呢?谁也说不清楚。

现在再回到上面的话题,那是不是身体不健康的人就不能有所作为呢?答案是否定的。古有左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列。司马迁受宫刑而作《史记》等。国外有贝多芬、奥斯特洛夫斯基,还有我最近敬佩的第二次世界大战时期连任三届的美国总统罗斯福,一个坐在轮椅上指挥战争的总统,是何等的让人敬佩。在中国,现任全国政一协副主席、中国残疾人联合会荣誉主席邓朴方先生和主席张海迪女士,他(她)们在推动中国残疾人事业及文化成就方面不比任何一位身体健康的同仁差,他们一样获得了人民的认可与尊重,同时他们的精神还影响着健全的人们去努力奋斗。他们的身体是不健康,并且可能病的很严重,但他们的健康又是任何一位健全人所不能及的。因此身体健康不能代表一个人的能力与内心世界的健康,身体的残缺也不能代表一个人能力与内心世界的残缺,有时候两者甚至是强烈的对比与互换。如果别人对他们说有病,我想他们不会怪罪于你,反而还会笑着回答:是的,我身体有病,谢谢您的关心。

由此联想开去,现在这个社会病态太多了,如何诊治确实是一个大课题,但我个人觉得,有病不可怕,可怕的是不知道自己是否有病,不相信自己有病,扁鹊与蔡恒公的故事我们不能重演,我们只有在勇敢的面对病根,才能找到诊治的良方。

中国几千年历史文化的发展与沉淀,不是一朝一夕可以改变的,特别是封建社会的一些负面思想体系对我们的民族祸害太深,影响太大,可以说到了根深蒂固的程度,而今面对社会的转型与发展,有些思想似乎又有了抬头之际。比如现在铺天盖地的宫廷斗争剧、皇帝戏说剧,整天一个万岁、奴婢、微臣、小人的,是在怀念过去的皇权统治、金口玉言还是在告诫人们主子就是主子,奴才就是奴才呢?这就给人们灌输了一个病根,只有唯唯诺诺,没有敢谏敢言;只注重权威,少了科学;只有一言堂,而没有了民一主;为人处事多了一份-阴-险狡诈,-阴-谋诡计,少了一份与人为善,真诚相待。因此由于决策失误造成重大财产损失的事例屡见不鲜;由于争权夺势而至百姓生死于不顾的也不是一例两例。

大到国家社稷,小到黎民百姓,道理是相通的。病根是千姿百态的,方式是千变万化的,结果却是千变一律的。因此我们只有善于抓住其中的主要病因,有时候不惜下一点猛药,方能痊愈与康复。当然,社会如此之大,我们不可能去强求人人都身心健康,因为有部分是先天性*的,是绝症的,我们只能采用辅助治疗的方法,尽量去减少其病情的恶化,能保证其生命的延续,再贴上一标签,美其名曰为人道主义,也就万事大吉了。

如此一说,我们人人都有可能是病体,因此再有人对你说有病的时候,你完全可以理直气壮的笑曰:谢谢,彼此彼此。甚至你还可以有情建议一下对方去做个全身检查,当然包括外科和内科了,不能徒有美丽的外表,而忽视了内在的腐蚀。当然我们也不提倡无病呻一吟,不能因为有病了就理所当然成了大爷,需要别人伺候,不能一出现了后遗症,就找有病做借口,当做教训,交学费,不去深究病因、病根,如此下去,这个病何时方能痊愈呢?如是这样,也许就是积重难返,永远瘫痪于此了。

是的,我有病,如你远离我,我不会怪罪之;如你拯救我,我不甚感激之。

2009年03月于怀谷斋

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