有一个诗人，才华横溢且家境富裕，妻子美丽温柔，儿子聪明伶俐，但他怎幺也感觉不到快乐。他请上帝帮他找回幸福，上帝先夺去了他的财产，再带走他的妻儿，最后拿走了他的才华。诗人痛不欲生。过了一个月，上帝把这些又重新还给了他，诗人搂着妻儿，长久地跪在上帝脚下，深深地致谢，感谢上帝赐予他幸福。
另一则关于穷人的故事有异曲同工之妙。穷人家房子很小，四世同堂，异常拥挤。他请求上帝帮他摆脱这种困境。上帝说你把鸡和鸭也关进屋子里，和你们一起住，一周后来找我。一周后，穷人备受折磨，苦不堪言，再次请求上帝帮他。上帝说你把牛和羊也关进屋子里，和你们一起住，一周后再来找我。又过了一周，穷人痛苦难耐，度日如年，再次恳请上帝帮他。上帝说把那些动物都赶走吧，恢复原状，一周后再来找我。一周后，穷人跪在上帝脚下，深深地致谢，感谢上帝赐予他幸福，让他尝到了久违的快乐。
其实上帝并没有多给他们任何东西，只是给了他们一份失而复得的感觉而已，他们便从中体会到拥有的满足，从而开始珍惜现状。正所谓不识庐山真面目，只缘身在此山中。上帝做的唯一的一件事，就是帮助他们跳开来看待自己的现状。
很多时候，当我们为找不到幸福而苦恼时，并非是幸福真的远离了我们，变得遥不可及，而是我们自己迷失了方向，缘木求鱼。由于我们自身变得麻木，以至于对幸福熟视无睹，但幸福始终默默地跟随着我们。有一天我们幡然醒悟，蓦然回首，会发现幸福正在拐角处对我们微笑，静静地等候着和我们一起回家，刹那间我们止不住热泪盈眶，感动万分，在心里祈祷：生活真美，感谢上天，让我拥有这一切。
聪明人未必幸福，但智慧的人会看到幸福；愚钝者未必幸福，但豁达的人会找到幸福。幸福和智慧、豁达始终相伴。
在这个世界上，你未必是最幸福的，但你肯定不是最不幸的。幸福象花儿一样，每朵花儿都会绽放，你的、我的、他的；每朵花儿也都会凋谢，你的、我的、他的。你不可能一直处于幸福之中，但你总该体验过什幺是幸福。上苍让我们变成一朵朵花儿，我们能做的只是不停地延长自己的花期、不断地增加自己的花季而已。每一个花季都有其独特的美，无所谓谁更优更劣。
人生不正是如此吗？每个阶段都有值得珍惜和回味之处，我们可以欣赏童年的纯真、少年的热情、青年的自信、中年的沉稳、老年的从容，而不必挑剔甚至怪罪年幼的无知、年少的鲁莽、年青的轻狂、年长的世故、年老的迟钝。
简单就是美，幸福其实很简单，尽情享受拥有的一切就可以了。得不到的未必就是最好的，拥有的才是弥足珍贵的，知福、惜福才会感知幸福。
有钱人未必幸福，但知道自己富足的人可以体会幸福；没钱人未必幸福，但珍惜自己已拥有的人同样可以感悟幸福。幸福和金钱未必成正比，但也未必水火不容。
幸福到底掌握在谁的手中呢？就象我们常问：命运到底掌握在谁的手中？
一直很赞同这句话：“命运的一半在自己手中，一半在上苍手中”。前半句表达了主观上的努力拼搏，代表了人类至高无上的自强不息；后半句表达了客观上的自我认知，代表了人类难能可贵的自知之明。
当我们身处逆境时，要始终勉励自己：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性*，增益其所不能。”要始终相信，还有一半的命运在自己手中，不可随波逐流、自暴自弃。只要自己不倒下，没有人能够打垮你。
当我们身处顺境时，更要保持清醒的头脑。我们之所以成功，一半是能力，一半是机会。当机会均等时，能力无疑会占上风；但当能力处于同一层面时，就要看命运女神的垂青了。很多暂时没有成功的人并非输在能力，只是缺乏机会而已。成功时要多想想，此刻正有很多能力远胜于我们的人，正默默地守候在角落里或苦苦争取着机会的来临，就象成功前的我们一样虎视眈眈、严阵以待。你还敢停下来歇歇脚吗？只怕再无起身的机会了，无意间已将瞬间变成了永恒，将休息变成了安息，一失足成千古恨。这个时代什幺都有可能发生，胜者为王，但很少有人能一辈子称王，因为想成功的人太多太多，稍有疏忽，便被拉下了马，永世不得翻身。因此，要始终记得，那一半的命运在上天手中，不可掉以轻心、得意忘形，唯有努力努力再努力。
幸福到底掌握在谁的手中呢？
我以为，幸福和命运不同，命运似乎是一种客观存在，而幸福就是一种自我感觉，一种比较――和自己作纵向比较，和他人作横向比较。你总能发现令自己垂头丧气的不足之处，也总会找出让自己欣喜若狂的熠熠亮点。
千里马常有，而伯乐不常有；不是我们的生活中缺少美，而是我们缺少一双发现美的眼睛。
那就做一个慧眼识幸福的人吧，知福才能感知幸福，惜福方能留住幸福。
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