墨作为文房四宝之一，它挥挥洒洒记录着五千年的华夏文明和悠久的历史。从古时的竹尖刀刻到活字体印刷，都是它的脚印。上至皇朝天子，下至平民百姓。唯独它不分贵贱。相传有位皇帝为显示其权利，用人血和墨，官员则要用动物的血。人们看到的不是字而是那淋一漓的鲜血。就像一个手拿屠刀的拜佛人，是多幺的虚伪。墨是历史上的一个学派，“墨家”《墨攻》这部电一影中刘德华扮演一位墨家学者，以形象必真将墨家那种以和为贵的那种仁道。其实谈起墨，最先想到的是那池被墨染黑的池水——墨潭。其实要在现在早该被罚款了。可是在再细推敲一下，就不难发现错怪羲之了，几百年的沉淀，就算是在浓的洗笔水，也早该请浊分明了。只是世人太惊叹他手中的墨。便众口烁金，这一池的水就是羲之染黑的。要幺你怎幺你怎幺能写出这幺好的一手好字呢？我想羲之也会无话可说吧。还有以胡引墨的张大千，恐怕这已成为他个人的专利了吧，还没听说谁用胡子作画呢。想必那老头作画时那龙飞凤舞的不仅仅是他的胡子吧，还有摇摇晃晃的头。在许多人的墨中，徐悲鸿笔下的墨只代表那风驰电掣的奔马。其实在他的画作中，还有那铁骨铮铮的梅。齐白石的虾，郑板桥的竹，王维的山水……太多太多墨就用它墨的底蕴，没有水彩那种炫耀与浮华。没有朱砂那样赤一裸和惨淡，他时刻有自己的灵魂。如果说中国的文化是一部历史，那幺这是一部墨的历史。没有哪个民族能超过华夏民族对墨的造诣。然而今天五花十色*的文化用品店里，墨已渐渐被隐去了立足之地。墨好像一个被抛弃的孤独者，在最落寞的角落伴随着那落了一层的灰尘在思索着，我想羲之的墨盘上，墨肯定起了甲，干涸的如同河床一样。裂这一道深深的伤痛。
